И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе

И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе
И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе

И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе


Описание

«И жизни новизна. Об искусстве, вере и обществе» — книга Ольги Седаковой, в которой знаменитый поэт, мыслитель и переводчик размышляет о смысле и назначении культуры и искусства, неизменно напоминающих о высоком достоинстве человека, и о небывалой новизне христианской вести, несущей «жизнь, и жизнь с избытком».

На страницах книги мы встречаемся с вдохновляющим взглядом поэта на христианство — и с любящим взглядом христианина на свободное человеческое творчество.

Вслушиваясь в голоса как церковной, так и светской культуры — от Пастернака до митрополита Антония Сурожского, от Бонхеффера до Аверинцева, — Ольге Александровне неизменно удаётся расслышать и донести весть о высоком достоинстве человека и о единственной власти, к которой он всегда по-настоящему стремится, — власти счастья.

В книгу вошли эссе о богословии творчества, непростых отношениях Церкви и современного постсоветского секулярного общества, а также о великих христианских свидетелях ХХ века. Завершает книгу эссе «Свет жизни. Заметки о православном мировосприятии».

В качестве предисловия — очерк Максима Калинина об удивительной встрече богословия творчества Ольги Седаковой и «естественного созерцания» в восточносирийской христианской мистической традиции.

Анна Ильинична Шмаина-Великанова, российский библеист, переводчик и педагог, доктор культурологии, профессор Центра изучения религий РГГУ:

"Это совсем новое богословие. Оно показывает, что можно радоваться Церкви как дару жизни, а не учит Православию как искусству умирать. К этому трудно привыкнуть. Нам всем придется еще долго готовиться к «невероятному счастью» христианства…"

В книге вы найдете:

  • удивительно глубокие размышления о богословии творчества;

  • осмысление роли человека в современной секулярной культуре;

  • рассуждения на трудные темы: о природе добра и зла, о литургическом богословии смерти и многие другие;

  • размышления о философском наследии выдающихся мыслителей прошлого столетия: митрополита Антония Сурожского, Льва Толстого, Дитриха Бонхеффера и Сергея Аверинцева;

  • авторские заметки о православном мировосприятии.

Кому будет интересна эта книга?

  • всем, кто интересуется вопросами литературы, философии, поэзии, искусства и богословия;

  • тем, кому близко творчество Ольги Седаковой, ее рассуждения и позиция;

  • всем, кто хочет вместе с автором поразмышлять на сложные темы дня сегодняшнего.

«Тот, кто входит в общение с искусством, кто открывает эту бутылку с письмом, понимает, что он не одинок: его вводят в некую общность, которая необозрима, которая тянется веками — и которая каждый раз, как вновь, создается на этом самом месте. Допустим, в равеннском храме св. Аполлинария. Когда в дали белого сумрака базилики вам вдруг открывается невыразимо зеленая сияющая мозаика алтарной абсиды, вы, вместе со своим восторгом, чувствуете, что вдруг включены в круг    неизвестных вам людей, которых все это когда-то так же захватило и  которым так же много сказало. Искусство исцеляет нас от замкнутости. И от робости желаний».

«То, что мы называем счастьем — не удовольствием, не комфортом, а именно тем живейшим и острейшим состоянием, которое часто выражается самым парадоксальным образом — в слезах (“слезы счастья душат грудь”, Блок; “В слезах от счастья отстою”, Пастернак), связано с забвением себя, с покиданием собственных границ, с соприкосновением с чем-то бесконечно превосходящим твою данность, с чем-то нескончаемо новым (а человек как есть для себя редко нов). Это может случиться в общении — с собственной глубиной, с другим, с прекрасным созданием, с природой, с миром. Тиран не может дать этого — и цивилизация не может. Но только это и есть настоящая власть: власть счастья, которую человек не только “признает”, как все другие власти, но которой он хочет».

«Свободу понимают как отсутствие запретов и ограничений, выход из подчинения какой-то внешней, отчужденной от человека (если не враждебной ему по существу) силе. Однако свобода, прежде чем она — выход из-под другой власти, сама есть власть. Власть быть чем-то или делать что-то. В греческом тексте Нового Завета слово eksusia может переводиться и как “власть”, и как “свобода”: “власть чадами Божиими быть”. Общий смысловой знаменатель “власти” и “свободы” — “сила”. Свобода — не просто выход из-под действия другой, посторонней силы (в таком случае образуется та пустота понятия, пустота смысловая и энергийная, о которой мы говорили), а сама сила. Свобода первее, чем преодолеваемые препятствия свободе. Свобода первее, чем условия, как будто ее определяющие. Если она есть, добавим: если она дарована.… Если же свобода в самом деле дарована и удержана, ее никто не отнимет, как той радости, которую завещает Христос.

5 причин купить книгу:

  1. книга выдающейся отечественной поэтессы, мыслителя и деятеля культуры;

  2. глубокий богословский взгляд поэта и христианина на смысл и назначение свободного искусства и творчества, на евангельские мотивы в литературе и поэзии ХХ века;

  3. острый и актуальный анализ современной постсоветской действительности, культуры и общества после эпохи «безверия»;

  4. вдохновенные свидетельства о великих христианских подвижниках и мыслителях ХХ века;

  5. книга включает ранее не издававшиеся тексты, а также эссе выдающегося исследователя восточносирийского христианства Максима Калинина о глубокой связи богословия творчества Ольги Седаковой и древней христианской традиции.

О книге

  • Год издания: 2022
  • Страниц: 528 стр.
  • Формат: 84X108/32
  • Обложка: ТВЁРДАЯ
  • Бумага: офсетная
  • ISBN: 978-5-907457-99-7
Полистать книгу

Об авторе

Выдающаяся русская поэтесса, переводчик, мыслитель, филолог, этнограф. Родилась в Москве 26 декабря 1949 года в семье военного инженера. В 1973 году закончила филологический факультет МГУ. Ученица С.С. Аверинцева, М.В. Панова, Ю.М. Лотмана, Н.И. Толстого. В 1983 получила степень кандидата филологических наук. В 1983–1990 годах работала референтом по зарубежной филологии в ИНИОНе. Автор многочисленных переводов европейской поэзии, драмы, философии, богословия (английские народные стихи, Т.С. Элиот, Э. Паунд, Дж. Донн, Р.М. Рильке, П. Целан, Св. Франциск Ассизский, Данте Алигьери, П. Клодель, П. Тиллих, Ф. Федье и др).

Оставить отзыв
Оставьте первый отзыв к этой книге! Этим вы поможете другим читателям.
Уже зарегистрированы? Войти

Рассылка

Подпишитесь на рассылку и узнавайте о наших
новых книгах и событиях:

СКИДКА

При подписке вы получите кэшбек 5% от первого заказа
Выбираем лучшие из новостей и отправляем вам 1 раз в неделю.

по этой теме
вам понравится