Существует ли «мем Бога»?

«”Бог” Докинза. От “Эгоистичного гена” к “Богу как иллюзии”» — популярная апологетика от профессора Оксфордского университета.

«Бог» Докинза. От «Эгоистичного гена» к «Богу как иллюзии»

Алистер Э. Макграт

720 р

Книги Ричарда Докинза стали своеобразной «библией атеистов». А их автор — почти «пророком», на которого ссылаются, чьи слова используют в качестве «железобетонных» аргументов в споре с верующими. Но так ли незыблемы утверждения знаменитого английского биолога?

Действительно ли ген «эгоистичен»? Существует ли «мем Бога»? И правда ли, что вера противоречит науке?

Книга профессора Оксфордского университета Алистера Макграта — прекрасный образец современной христианской апологетики. Это блестящий, аргументированный ответ ведущему идеологу «новых атеистов» Ричарду Докинзу.

Автор приводит обзор основных идей Докинза и возражает своему оппоненту с позиций ученого-христианина. Будучи не только теологом, но и молекулярным биологом, Макграт убедительно показывает, что наука и религия не находятся в оппозиции друг к другу, а научный взгляд на мир не приводит в обязательном порядке к атеизму, как пытается убедить своих последователей Докинз.

«Эта книга — важный ключ к пониманию агрессивной приверженности Докинза атеизму, его критики религиозных убеждений и его веры, что наука способна ответить на все важные вопросы бытия… Я рад, что книга будет доступна российским читателям».

Алистер Э. Макграт, Оксфордский университет, 2021

Делимся ярким фрагментом из книги:

Беспокоит, что Докинз, по-видимому, искренне считает, что вера и впрямь есть «слепое доверие», — хотя, повторюсь, ни один значимый христианский автор с этим не согласится. А ведь это убеждение является для Докинза базовым, оно практически полностью предопределяет его подход к религии и религиозным людям. Однако базовые убеждения часто нуждаются в критическом осмыслении. Представления Докинза совсем не совпадают с тем, что думают христиане. <…>

Воздвигнув ветряную мельницу, Докинз вступает с ней в сражение: не слишком трудный или интеллектуально затратный подвиг! Нам говорят, что вера инфантильна — хороша для того, чтобы вбивать ее в умы впечатлительных маленьких детей, но возмутительно безнравственна и интеллектуально смешна для взрослых. Мы ведь выросли и должны двигаться дальше. Почему мы должны верить в то, что не может быть научно доказано? Вера в Бога, утверждает Докинз, подобна вере в Санта-Клауса и Зубную фею. С возрастом вы вырастаете из этого.

Это похоже на аргумент школьника, случайно встрявшего в разговор взрослых. Выглядит это столь же дилетантски, сколь и неубедительно. Нет никаких серьезных эмпирических доказательств того, что люди относятся к Богу, Санта-Клаусу и Зубной фее как к сущностям одной и той же категории. Я перестал верить в Санта-Клауса и Зубную фею, когда мне было около шести лет. Будучи в течение нескольких лет атеистом, я открыл Бога в восемнадцать и никогда не рассматривал это как возврат в детство.

Об авторе:

Алистер Э. Макграт — британский теолог и молекулярный биофизик. Родился в Белфасте, Северная Ирландия.

Профессор науки и религии факультета теологии и религии Оксфордского университета. В 1977 г. получил степень доктора философии (PhD) по молекулярной биофизике. С 1981 г.— англиканский священник. В 2001 г. был удостоен степени доктора богословия (Doctor of Divinity) Оксфордского университета. Известен своими работами, посвященными естественному богословию, взаимодействию христианского богословия и естественных наук. Автор нескольких книжных бестселлеров.