Знаешь ли ты себя? Психологические проблемы и духовная жизнь

«Знаешь ли ты себя?» — книга известного греческого духовника и психолога Симеона (Крайопулоса), в которой автор размышляет о том, как связаны наши психологические проблемы и внутренние конфликты с духовной жизнью. Психология может дать ответы на многие вопросы. Но если к научному измерению личности добавить духовное, нам откроется невероятно глубокий мир человеческой души. Автор касается темы внутренних противоречий не просто с психологической точки зрения, а гораздо глубже — на богословском и духовном уровне, основываясь на мыслях отцов Церкви и в особенности отцов-исихастов. В книге вы найдете: ответы на вопросы, которые волнуют верующих и ищущих людей: может ли выдуманное «я» мешать идти ко Христу? что такое настоящее послушание и смирение? почему вредна «слепая» любовь? в чем причины нашей агрессии? откуда растут корни зависимостей? и многие другие; разносторонний взгляд на психологические проблемы человека; разбор психологических теорий, которые получили широкое распространение в науке; много мудрости и интересных размышлений известного духовника, которые помогут сделать первые шаги к внутренним изменениям. Кому будет интересно это издание: всем верующим людям; тем, кто считает, что внутренние проблемы нельзя решить одними лишь психологическими средствами; тем, кто хочет увидеть, как состояние души человека зависит от его отношения с окружающими. «Все люди, живущие по всей Земле, надеются на христианство, даже если сами не понимают и не чувствуют этого. Они ждут помощи от Христа и от всех тех, кто является христианами. И если мы не дадим им чего-то истинного, горе нам, но горе и им! Именно поэтому мы об этом говорим, чтобы Бог начал постепенно что-то в нас менять. Богу не сложно начать совершать в нас чудеса, достаточно нам решиться, истинно уверовать и освободиться от всего ненужного». «В ком достаточно смелости, пусть понаблюдает за собой и за близкими. Он увидит, что многие из тех, кто бегает то туда, то сюда со словом «любовь» на устах, кто трудится в поте лица ради этой «любви» и буквально растворяется в ней, имеют лишь две цели: нравиться окружающим, чтобы обеспечить себе их благоволение, получить возможность опереться на них, а также иметь повод гордиться собой. Такой человек, помогая другому, нуждающемуся (например, спеша на помощь инвалиду), может чувствовать, что этот другой — ничтожный человечек, сам же он гораздо выше его, потому что творит дела добра»