7 советов для тех, кто хочет начать поститься
Азы православия
31 октября 2024
6 советов для тех, хочет начать посещать храм
Всегда трудно делать первые шаги. Первый раз прийти в зал. Освоиться на новой работе. Учиться жить без сигарет и вредных привычек. Начать новый сложный проект. Сходить на свидание с незнакомым человеком. Но какой была бы наша жизнь, если бы когда-то мы не преодолели страх и не решились открыть для себя неизведанное?
Наш новый проект: Бог в меня верит. Мой путь в Православие
Как говорит Антоний Сурожский, известнейший православный проповедник XX века, чтобы сделать шаг вперед, нужно на миг потерять равновесие. А набившие оскомину тренеры личностного роста не устают повторять про пресловутый «выход из зоны комфорта». Без этого невозможно развитие. И тут я с ними соглашусь. Когда ты впервые задумываешься о вере, и в сердце рождается робкое желание посетить воскресную службу, тут же появляются десятки «ограничивающих убеждений» или «прилогов лукавого», кому как больше нравится, которые не позволяют тебе решиться на новый опыт.
«А что скажут коллеги по работе, ребята модные, творческие и образованные?». «Не осудит ли меня бабушка-коммунистка, соседка по лестничной клетке». «Вдруг муж и мама подумают, что я в секте?». «Потяну ли я новый образ жизни?». «А может, Бога все-таки нет…». Все эти помыслы бороли и меня. Но сражаться с ними нет смысла, нужно просто взять и начать. Когда ты посещаешь храм, появляется благодать Божия, а с ней все проще!
Я попросила отца Александра Гумерова, автора моей любимой книги «Смысл христианской веры. Ответы на вопросы ума и сердца», дать 6 советов для тех, кто хочет воцерковиться, но не знает с чего начать. Рассказывайте в комментариях, что помогло вам сделать свой первый шаг в вере.
Человека может привести в храм различные жизненные обстоятельства и внешние мотивы. Путь воцерковления каждого человека особый и уникальный. Тут очень опасно как-то пытаться подогнать всё под единый стандарт. Однако несколько очень общих рекомендаций всё же можно дать.
1. Опыт веры. Путь спасения начинается с веры. Это могут быть самые крохотные и слабые ростки — например, вы просто доверились в этом вопросе человеку, которого любите или уважаете. Но далее, ваша задача эти первые ростки взрастить и укрепить. Веру невозможно породить каким-то внутренним усилием воли. Если человек попытается заставить себя поверить, это легко может оказаться самовнушением, а не верой. Христиане считают, что вера — это дар Божий, а значит нужно не стеснятся просить её у Того, Кто может этот дар подать. В конце концов, и апостолы не стеснялись обращаться ко Христу: «Господи, умножь в нас веру» (Лк. 17:5).
2. Из этого логично вытекает следующий наш совет — приобрести навык молитвы. Молитва – это беседа с Богом, возможность излить Ему то, что у тебя на душе, обратиться к Нему за помощью, попросить у Него прощение, поблагодарить Его. Иисус Христос учил обращаться к Богу как к своему отцу — этой молитве Он научил Своих учеников. Существуют множество и других молитвенных текстов. Они составлены людьми, умевшими и любившими молиться. Использование этих молитв очень дисциплинирует человека, помогает сосредоточиться на главном, четче сформулировать своё обращение. Но следует помнить, что никаких «сильных» и «эффективных» молитв не существует. Молитвы — это не заговоры, а просто тексты, которые должны ложиться на наше собственное молитвенное обращение. Каждый христианин помимо использования «готовых» молитв, должен учиться обращаться к Богу и своими словами, идущими от сердца. Ведь молитва — это выражение нашей любви к Богу.
3. Если молитва — это разговор с Богом, то очень хотелось бы, чтобы это общение не было односторонним. Бог редко говорит с людьми, как глас с небес (это хорошо, наверное). Кто-то, для того чтобы расслышать голос Божий, обращается к собственной душе, к своей совести. Хотя совесть и называют голосом Божием в человеке, помимо этого голоса в каждом из нас есть много своих собственных мыслей и эмоций, а то и страстей. Как за всем этим расслышать голос Божий? Тут необходим какой-то внешний и чистый голос. Этим голосом Божиим, и возможностью услышать Его словом является чтение Евангелия. Христианин не просто когда-то читал Евангелие. Если это слово Божие, то он читает его ежедневно, хоть по чуть-чуть, но регулярно. Это как два крыла нашего общения с Богом — молитва и чтение Писания. Евангелий — историй рассказывающих о земной жизни Иисуса Христа и Его учении — четыре. Начните с самого короткого — Евангелия от Марка, а потом читайте евангельскую историю в изложении других Евангелистов. Если будут возникать вопросы (а вопросы должны возникать — всё-таки, это довольно непростой текст), не стесняйтесь искать ответы и читать комментарии.
4. В Евангелии Иисус Христос говорит такие слова: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф 18:20). Храм не просто место, где проще настроится на молитву, или где Бог тебя лучше услышит (в этом отношении самый древний храм ничуть не лучше твоей уединенной комнаты в новостройке). Храм – это место, где христиане собираются вместе во имя Иисуса Христа, и тогда Он оказывается среди Своих последователей. В полноте это единство верующих друг с другом и со Христом осуществляется через участие в Литургии. Божественная Литургия — это служба, на которой верующие соединяются с Сами Христом под видом вкушения Хлеба и Вина. Это называется таинством Причастия. Таинство — потому что происходящее на этой службе таинственно и непостижимо умом, а Причастием — потому что через это таинство мы становимся частью Тела Христова, соединяемся с Богом. В двух словах суть этого таинства не объяснишь. Разумеется, участие в этом Таинстве требует специальной подготовки — молитвой, постом (причащаться непременно следует натощак, ничего не есть и не пить с полуночи), исповедью. Практика подготовки к причастию может отличаться в зависимости от традиции храма. Можно узнать, как принято готовиться к Причастию непосредственно у священника того храма, куда вы собираетесь.
5. Готовясь к своему первому Причастию, необходимо особенно подготовиться к первой Исповеди. Что такое Исповедь? Христианин призван любить Бога всем сердцем, всей душою и всем разумом. Как учил Христос: «если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин 14:15). Нарушая заповеди, мы удаляемся от Бога, предаём Его любовь. Но Евангелие говорит, что Бог, как отец с распростертыми объятьями ждёт нашего возвращения к Нему. Исповедь — это возможность попросить у Бога прощения, примирится с Ним. Разумеется, исповедь требует особой подготовки. Перед исповедью человек должен сравнить внимательно свою жизнь с евангельскими заповедями, постараться понять свои ошибки, набраться решимости исправить свою жизнь. Когда мы просим прощения у людей, которых мы обидели, мы говорим «прости, я больше так не буду». Тоже самое мы должны иметь решимость сказать Богу. Конечно, многие наши недостатки глубоко въелись в нашу жизнь. Порою с ними приходиться бороться как с серьезными зависимостями. Исповедь — это начало этого пути.
Несколько советов по исповеди. Найдите для исповеди подходящее время. Не пытайтесь впервые исповедоваться с утра перед литургией. Ваша исповедь предсказуемо может занять некоторое время. Лучше узнайте, где исповедь совершается вечером накануне службы, тогда священник сможет выслушать вас спокойно и не торопясь. Непременно предупредите священника, что это ваша первая исповедь. Он отнесётся к вам более внимательно и подскажет что-то, если это потребуется. Не пытайтесь непременно совместить первую исповедь с причастием. Возможно, священник даст вам на исповеди какие-то конкретные рекомендации, как и когда вам стоит причащаться.
6. Напоследок хочется сказать несколько слов о выборе храма и поиске общины. Если вы живете в достаточно крупном городе, где есть несколько храмов, не будет ничего неправильного, если вы выберете себе храм, близкий по духу. Лучше остановиться на одном храме и ходить в него регулярно, не бегая из храма в храм. Хорошо, если при храме есть община, к которой можно присоединяться и участвовать в её жизни — заниматься делами милосердия, вместе изучать Священное Писание и основы веры, и просто дружить. Древний христианский писатель Тертуллиан говорил, что «один христианин — не христианин». Христианину нужно не виртуально и теоретически ощущать себя членом Церкви, а реально участвовать в её жизни и видеть в других христианах своих братьев и сестер.
Повторю, что это не исчерпывающий «чек-лист», на который следует ориентироваться любому, что планирует строить свою церковную жизнь. Это самые общие рекомендации, которые, быть может, облегчат вхождение в удивительный, богатый и очень радостный мир Церкви.
