Лик Спасителя воссиял «как солнце», одежды стали белоснежными, а глас Отца Небесного свидетельствовал:
«Сей есть Сын Мой возлюбленный» (Мф. 17:1–9).
Это чудо укрепило учеников перед грядущими Крестными страданиями Учителя, открыв им, что за жертвой последует Воскресение.
Святые отцы видят в Преображении не только откровение о Божестве Христа, но и образ преображения человеческой природы. Как учит святитель Иоанн Шанхайский (Максимович):
«Христос показал красоту Своего Божества, чтобы знали... подобием Кого является человек и к чему приближается он, возвышаясь духовно. По мере очищения от греха в нас отображается слава Божия».
Грех исказил в человеке образ Божий, но Господь воплотился, чтобы «воссоздать нашу красоту». Участие в этом восстановлении – аскеза и борьба со страстями. Как зеркало, очищенная душа способна отразить Фаворский свет, а в вечности праведники «воссияют, как солнце» (Мф. 13:43).

С IV века в праздник освящают яблоки, виноград и другие плоды – в знак благодарности Богу за урожай и напоминание о «преображении всего творения» во Христе. В народе день называют Яблочным Спасом, а освященные фрукты символизируют грядущее обновление мира.
Важно помнить! Освящение плодов – не магический обряд, а акт доверия Творцу, дарящему «хлеб насущный».
Эта антология представляет святоотеческое наследие о Преображении Господнем сквозь призму византийской, латинской и русской традиций – от Иоанна Златоуста до Луки Крымского. Особого внимания заслуживают впервые переведенные на русский проповеди блаженного Августина и преподобного Григория Синаита. Помочь читателю войти в мир святоотеческого понимания Преображения, уяснить его богословскую глубину и духовные уроки поможет и вводная статья П. Ю. Малкова.

Дорогие братья и сестры!
В этот светлый праздник желаем вам подлинного внутреннего преображения и радости в Боге и о Боге
Пусть пример Христа вдохновит на борьбу со грехом, а в домах ваших царят мир, вера и «запах спелых яблок» – как знак щедрости Божией.
С Преображением!
Тропарь праздника:
«Преобразился еси на горе, Христе Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою... / Да возсияет и нам, грешным, / Свет Твой присносущный».