«Кто умножает познания, умножает скорбь»: так ли это? Современное толкование
Во многой мудрости много печали?
Среди верующих выделяется группа, которая живёт по принципу «трое Вас, трое нас, Господи, помилуй нас». Отрицают знание, не желают погружаться в дебри Священного Предания и Писания. Защитником у них выступает Екклесиаст, который говорит:
«потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Еккл. 1:17).
Из чего следует, будто бы знание приносит только муку. Вот и сидят они в яме невежества до конца своих дней. Правда вместо богословской литературы, они читают «старчиков», которые вещают об антихристе, прививках, ИНН и скором конце света.
Что на самом деле имел ввиду царь Соломон?
Например, священник Александр Сатомский, преподаватель кафедры теологии ЯГПУ в книге «Свитки. Современное прочтение знаковых текстов Библии» пишет:
«С точки зрения еврейских комментаторов, в этом стихе Соломон лишь констатирует существующий порядок вещей, но вовсе не утверждает, что для человека бессмысленно или тем более вредно умножать мудрость.
Мудрец, умножая познание, не может не скорбеть, видя падение и несовершенство мира. Но его труды вносят в этот мир толику совершенства и праведности, поэтому они нужны и благословенны Богом.
Приобретение мудрости можно сравнить с вредным производством, плоды которого нужны многим, но процесс причиняет урон добывающему».
священник Александр Сатомский
Ключ – действие. Мудрость – это знания, ставшие частью жизни. Просто читать кучу книг, много пользы не принесёт.
Церковь особо воспевает три личности, которые окончили лучшее учебное заведение того времени: свт.Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. Перечислять другие имена не хватит символов.
Чего только один блаженный Августин стоит.
Да, изначально Господь избирает рыбаков, ибо «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное». (1Кор. 1:27). Но автор сих слов, апостол Павел, сам был прекрасно образован.
Итак, подытожу словами митр.Антония Сурожского, которые сказаны в адрес священников, но касаются каждого (1Петр. 3:15):
«ты выбери — или будь невеждой и святым, или хорошо образованным человеком; но пока ты не святой, пожалуйста, будь образованным человеком, потому что иначе получится, что на вопросы, на которые человек имеет право получить ответы, ты не отвечаешь ни по святости, ни по образованию».
Разобраться в этом вопросе мне помогла книга о.Александра «Свитки. Современное прочтение знаковых текстов Библии». Ознакомиться и приобрести можно на OZON и Wildberries.
Будет полезно тем, кто желает копнуть в экзегетику Ветхого Завета, но слишком молод, чтобы воспринимать твердую пищу святоотеческого толкования.
Записки прихожанина
