27 Июня 2018

Сказка сказок: как смотреть кино с детьми?

Воспитание детей

Смотреть и обсуждать с детьми фильмы — отличная семейная традиция, а какие фильмы выбрать, как отвечать на вопросы детей и какие важные темы можно обсудить после просмотра — рассказывает автор книги «Семейное кино» протоиерей Алексей Уминский. Предлагаем прочитать его беседу с детьми после просмотра мультфильма Юрия Норштейна «Сказка Сказок».

Автобиографический мультипликационный фильм Юрия Норштейна с трудом поддается пересказу, потому что сюжета в привычном понимании слова в нем нет. Сама жизнь художника, его личные воспоминания, образы, ощущения и опыт составляют канву повествования. Cам автор признавался, что образы «Сказки сказок» — это «результаты прожитых впечатлений».

В 1976 году дом, в котором жил Юрий Норштейн в Марьиной роще, должны были снести. Режиссер попросил своего друга оператора Александра Жуковского снять на фотокамеру уже выселенный дом, с которым было связано столько воспоминаний. Александр Жуковский сделал множество фотографий. А спустя три года образ покинутого дома стал отправной точкой для создания «Сказки сказок». Через светящийся проем двери этого дома зритель попадает в разные пространства и времена. Есть в фильме реальное время — период начала войны — и время поэтическое, в котором поэт с неводом ходит вдоль моря, ища вдохновения, а бык с пикассовских гравюр крутит скакалку для маленькой девочки.

В фильме есть один связывающий разные сцены персонаж — Волчок, своего рода альтер-эго автора. Он появляется в самом начале ленты, и завершается фильм им же. Между этими двумя точками — все остальное. Трактовка представленных художником образов зависит от самого зрителя.

Сказка сказок

То, что не выразить словами


О.A.: Мне кажется, что этот фильм скорее взрослый, чем детский, но я все-таки решил его вам показать, потому что не все так уж легко поделить на взрослое и детское. Есть, конечно, очевидно взрослые фильмы, есть очевидно детские… Но есть произведения искусства, которые общие для всех — и для детей, и для взрослых. Помните, в Евангелии Христос говорит, обращаясь ко взрослым: «Будьте как дети»? Есть несколько моментов в Евангелии, где говорится о детях. В одном месте Христос укоряет Своих апостолов за то, что они не пускают детей подойти к Нему; в другом месте Христос берет ребенка, ставит его перед учениками и говорит: «Если вы не обратитесь и не станете как дети — вы не войдете в Царство Небесное», то есть вот таким, как дети, открыто Царствие Небесное.

Когда Христос это говорит, что Он имеет в виду? Что значит быть как  дети? Какими надо быть?

— Чистосердечными!

О.A.: Так, принимается. Еще что? Это очень важно понять, ведь часто дети и подростки… не очень хорошо себя ведут. Дети часто бывают капризными, обидчивыми, ябедами. Когда Христос говорит «будьте как дети» — это про что? Правильно — чистосердечными, но не только.

— Наивными.

— Терпеливыми.

О.А.: Неужели вы терпеливые?

— Не-е-ет!

О.А.: Я тоже не замечал в детях такой черты, честно говоря. Дети как раз нетерпеливы.

— Добрыми?

— Целеустремленными?

О.А.: Наверное. Там, где взрослые отступают, дети часто бывают более настойчивы. Еще?

— Уметь радоваться?

О.А.: Точно. Умение радоваться — это, конечно, одно из самых прекрасных качеств у детей. Мы и свое детство любим за эту радость.

— Дети очень общительны.

— Всему верят.

— У детей нет гордыни.

— Они не лицемерят.

— У детей мало грехов.

— Дети более оптимистичны.

О.А.: То есть дети не унывают. Верно! Видите, как мы много назвали такого, что вроде бы не имеет отношения к мультфильму. Я уверен, вы сидели смотрели и думали: «О чем этот фильм? Какие странные образы, какие непонятные ситуации…» А мы сейчас рассказали об этом фильме все самое главное. Поняли, о чем фильм? Не поняли. Ну, давайте подумаем вместе.

Сказка сказок

— А при чем тут дети вообще? Фильм не про детей.

О.А.: Как — не про детей? Главный герой фильма кто?

— Волчонок.

О.А.: А кто он? Он не просто волчонок. Откуда он?

— Из песенки!

О.А.: Из колыбельной. Баю-баюшки-баю, не ложися на краю… придет серенький волчок и ухватит за бочок… А что такое колыбельная?

— Песня, которую поют, когда засыпают дети.

О.А.: Как вы думаете, это же ведь не только память детства. Это память любви, правда? Той самой настоящей любви, которая что делает с ребенком? Она его защищает. Она его успокаивает. Она его кормит. Она фактически дает ему жизнь. Это колыбельная, в которой рождается человек — не просто, как тот, кто из маленького станет взрослым, а человек, в котором рождается все человеческое, все те самые главные качества, о которых вы сказали. Те качества, о которых Христос сказал «будьте как дети». Давайте дальше вспоминать, что в этом мультфильме запомнилось или вызвало вопросы?

— Там два разных стиля рисунков.

О.А.: Два мира, да. Давайте теперь про эти два мира поговорим. Один мир более или менее узнаваемый, реальный. А второй — как будто мечта, или сон, или что-то такое совершенно неземное. Что в этих мирах особенного? Зачем они показаны? Что они означают?

— Детство и настоящий момент.

— Мне кажется, что тот мир, который похож на мечту, — это и есть мечта о детстве.

О.А.: Только ли о детстве? Смотрите, в мире мечты там в основном все взрослые! А что в этом мире есть?

— Семья, мама…

— Поэт, его муки творчества, вдохновение, муза с лирой.

— Рыбак, который ловит рыбу и всех кормит.

— Кот.

— Девочка, которая вместе с быком играет.

О.А.: А о чем это говорит, когда девочка с быком играет? Пророк Исаия говорит, что наступит такое время, когда — в Царствии Небесном — не будет никакой вражды между человеком и миром, когда лев и теленок будут вместе питаться из одной кормушки, когда зайцев не будет есть волк. И мы видим этот мир любви. А какой там еще есть персонаж?

— Странник.

О.А.: Совершенно верно. Странник, которого люди приглашают за свой стол, угощают похлебкой… Хотели бы вы в этом мире жить?

— Да!

О.А.: Это мир, в котором каждому хочется поселиться. Мы видим, что этот мир освещается как бы лучом света с неба. Фильм был снят в 1979 году. Сам режиссер — Юрий Норштейн — в тот момент наверняка еще не был христианином. А создал вот такой христианский фильм. Сейчас он уже пожилой человек, старше, чем я. А сын его — знаете кто?

— Кто?

О.А.: Известный иконописец. Это не случайно, наверное. Сам фильм ведь тоже немножко иконописный.

— А там еще солдаты исчезают.

О.А.: Юрий Норштейн показал мир своего послевоенного детства. Он помнит матерей, оставшихся вдовами, помнит, как возвращались с фронта раненые безногие и безрукие солдаты. В его детстве в мир человека вошла война и очень многое разрушила. Но запах и вкус яблок — это тоже из детства.

— Там еще мальчик ест яблоко и ворону угощает…

— Это мечта…

— Это не мечта, это реальность. Там родители ругаются!

Сказка сказок

О.А.: Смотрите, как показан этот мальчик. У него есть выбор, каким вырасти. Он может открыть свое сердце и вот так вот со всеми делиться яблоками. С воронами даже. А может стать совсем другим. Вот таким… с пивом. Который ничего не видит, ничего не хочет, которому на всех наплевать, потому что он чувствует себя самым главным. Помните, на нем даже двууголка Наполеона появилась. «Я самый главный. Я самый сильный. Я самый умный. Мне никто не нужен».

— А что выбирает мальчик?

О.А.: А мы что выбираем? Это же вопрос не к мальчику. Это вопрос к нам. Фильм заканчивается тем, что каждому дана возможность выбрать. Яблок хватит на всех. Их так много — они падают с неба, как дары Божии. Помните, мальчик сидит, на яблоко оперся: «Мое, никому не дам». А другой — он же — сидит на веточке, обнимает ворону и с другой вороной делится. Вот вам выбор. Вам как хочется жить? Как вот этот дядька с бутылкой пива или как волчок?

— А этот дядька — отец мальчика?

О.А.: Да.

— Родной?

О.А.: Вероятно.

— А зачем мама увела мальчика?

О.А.: А потому, что маме не до сына. Если бы это была внимательная мама, она бы осталась вместе с сыном кормить птиц. А она его вырвала из мира этого детства… И тогда он стал другим. Взрослые, которые забыли свое детство, украли детство у своего ребенка.

— И даже шляпа у него такая же появилась…

— А что за ящики горели в заброшенной деревне, где жил волчонок?

О.А.: Это прошлое сгорело. Реальность, настоящее — это машины. Теперь все на машинах, мир стал автоматизированный.

— А при чем здесь картошка?

О.А.: Вы когда-нибудь ели печеную картошку?

— Да!

О.А.: Тогда чего вы спрашиваете? Это же самый главный вкус нашего детства! Мы же только и делали, что пекли картошку на кострах!

— А я не понял момент, когда волчонок берет бумагу, перебегает дорогу, и она превращается в ребенка.

О.А.: Ну-ка, ну-ка, давайте подумаем. Это очень интересный образ! Он попадает в прекрасный мир мечты. В мир, где все озарено любовью. Все озарено творчеством. Ему хочется взять с собой кусочек этого мира. И что он берет?

— Бумагу?

— Это не бумага.

— Песня?

О.А.: Это может быть песня. Это может быть стихотворение. Это может быть самое прекрасное, что создал тот поэт. Он понимает, что написал не для себя, а вот для этого волчонка. И он дает возможность волчонку взять с собой частичку этого мира. Так почему она превращается в ребенка, как вам кажется?

— Потому что это и есть ребенок!

О.А.: Правильно! Потому что это детство! Он взял с собой свое детство. Он взял этого ребенка — самое драгоценное, самое светлое, самое чистое. Вы знаете, я думаю, что «Сказку сказок» нужно смотреть не один раз. Возвращайтесь к ней в разные периоды вашей жизни, в разном настроении, по разным поводам. И каждый раз, я уверен, вам будут открываться новые смыслы, вы будете по-новому воспринимать уже знакомые образы.

А сегодня мы только слегка прикоснулись к этому очень необычному мультфильму, который, между прочим, по результатам международного опроса признан «лучшим анимационным фильмом всех времен и народов».


О том, как смотреть с детьми другие шедевры мирового кинематографа, читайте в книге протоиерея Алексея Уминского «Семейное кино».