Лонг-лист* конкурса «Миры за стеной»
Никея–фэнтези
Основанное на Святом Писании и не подлежащее изменениям учение о почитании икон зародилось вместе с первыми христианами. Оно было неотъемлемой частью служения Богу вплоть до 8 века, пока в Греции не начала своё развитие ересь иконоборчества.
#BOOK_WITH_PHOTO#
Идея о том, что изображения святых отражают идолопоклонничество, быстро разрослась и распространилась по разным странам и заставила Православную Церковь пережить невиданные ранее гонения.
В течение более чем ста лет христиане переживали лишения, мощи святых и иконы изымались и предавались огню. Люди под страхом смерти спасали предметы почитания, пойманных сажали в темницы или казнили.
Изменения начались только после смерти императора Феофила 20 января 842 года и прихода к власти его жены, святой императрицы Феодоры, которая была истинной христианкой и отрицала иконоборческие взгляды мужа ещё при его жизни.
Верующих освободили из заточения и восстановили в должностях в 843 году, в конце первой недели Великого поста, когда императрица на службе в Софийском соборе объявила иконоборчество ересью, и провозгласила возвращение иконопочитания.
“Торжествовать православие, дорогие мои, это значит быть православным не по имени, а по смыслу и содержанию. Это значит жизнь свою измерять святым Евангелием и стремиться к тому, чтобы Господь тебя всегда во всяком месте видел...” Протоиерей Алексей Уминский
Быть православным – это значит всегда и везде искать возможность поступить по любви Христовой. Вот что значит - наполнять себя смыслом.
Икона - это свидетельство того, что Бог Неизменный, Неизреченный, Невидимый, Непостижимый стал одним из нас, принял плоть и кровь, вошел в нашу жизнь и даровал нам Свою Божественную вечную жизнь.