13 Марта 2018

Меч, змея и бритва – с чем язык сравнивается в Библии

Священное Писание и Псалтирь

Мудрый царь Соломон в своих притчах написал: «Язык мудрых врачует». Мы все хорошо помним, когда в детстве у нас возникали проблемы, нам было плохо, как потом сразу становилось легче, когда кто-то из родителей говорил нам слова утешения.

В Библии
много ссылок на язык как в прямом смысле, так и в виде образов. Сегодня мы расскажем о том, как язык формирует наше сознание и какой великой силой он обладает.

Сила слова



Казалось бы, только простые слова, а какое облегчение приносят в моменты скорби и печали в нашу жизнь. «Как хорошо слово вовремя», - подтверждает царь Соломон.

Виктор Франкл, представитель гуманистической психологии, создал метод логотерапии, то есть терапии при помощи слова.

Этот принцип широко используют психологи, психотерапевты, священники, а также различные шарлатаны и псевдоцелители для обмана доверчивых людей.

При помощи языка мы можем обуздывать своё тело и достигать совершенства. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.

«Корабли, как ни велики они и как ни сильными ветраминосятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий; так и язык – небольшой член, но много делает» (Послание Иакова 3:5)

Язык – руль нашей жизни. Все сказанные нами слова имеют силу материализоваться, а также обладают творческим потенциалом. В начале всего была мысль, идея, слово, а потом материя, воплощение слова в жизнь. Так Бог создавал и творил землю по Слову Своему.

В начале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог (Иоанн 1:1)

То, что мы имеем сегодня в нашей жизни, мы говорили вчера. То, что исповедуем сегодня – будем иметь завтра.

Частично можно назвать это также приёмом внушения. Используя позитивные слова веры (то, что о нас говорит Бог в Святом Писании), наполненные обетованиями жизни, мы будем «плыть» в этом направлении, наполняться здоровьем, верой, оптимизмом, получать исцеление духа, души и тела, разума, эмоций, физических недугов.

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

«Кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, удерживай язык свой от зла и от лукавых речей», - пишет мудрый Соломон.

Не зная разрушительной силы действия языка, мы часто попадаем в беду, ибо сквернословием является любая речь, питаемая греховными страстями.

Если вспомнить, что является началом всякой ссоры и затем разрушения отношений, то мы обнаружим, что это сказанные нами слова.

Подобно подбрасыванию дров для разжигания костра, наши слова разжигают ссору. Огонь сжигает всё живое на своём пути, также и наши слова, язык, за одно мгновение могут уничтожить и разрушить всё доброе и хорошее, что строилось годами, принести жизнь или смерть. Смерть и жизнь – во власти языка.

Наши слова либо помогают нам строить и созидать свою жизнь, либо разрушают ее.

Поэтому, прежде, чем что-либо сказать, надо хорошо подумать, а не наоборот –  сказать, а потом думать.

Очень часто бывает полезно просто промолчать.

«Молчание - золото», гласит народная мудрость. Кто хранит уста свои, тот хранит душу свою и язык свой от бед. Наши уста могут уберечь нас от различных бед и неприятностей. 

Библейские образы языка



В Ветхом Завете  мы периодически встречаем отсылки к толкованиям, данным языку. 

1. Язык может быть подобен: 

острому мечу

Псалтирь 63:3-4 «…укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой – язвительное слово»,

острой бритве

Псалтирь 51:4 «…гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он у тебя, коварный»,

змее

Псалтирь 140:2 «Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их») – то есть способен ранить колкими, обидными словами.

2. Язык может стрелять ложью, как лук (Иеремия 9:3 «Как лук, напрягают язык свой для лжи»), и ранить обманом, как стрела (Иеремия 9:8 «Язык их – убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему оковы»).

3. Язык может быть использован, как оружие нападения (Иеремия 18:18 «А они сказали: ‘придите, составим замысел против Иеремии; ибо не исчез же закон у священника и совет у мудрого, и слово у пророка; придите, сразим его языком и не будем внимать словам его'»).

По материалам сайта vsehristiane.com

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Серебряная серия

Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с параллельными местами и приложениями.

В синодальном переводе.