Год Антония Сурожского
Вера и церковь«Упражнение создает мастера» — так и в молитве. «Практикующий христианин» в понимании святых отцов — это не человек, который более или менее верно исполняет свой воскресный долг, но тот, кто день за днем и даже несколько раз на дню молится, то есть на практике осуществляет свою веру с той же регулярностью, с которой он осуществляет жизненно важные функции: ест, спит, дышит…
Фреска преподобного Феофана Грека
Обычай молиться трижды в день, то есть утром, в полдень и вечером, или в третий, шестой и девятый часы, был правилом уже для первых христиан.
Соблюдение определенного количества молитв и фиксированных периодов времени для них, распределенных в течение дня (и ночи), что требует определенной самодисциплины, имеет в основе своей единственную цель созидания мостов, по которым наш колеблющийся дух может уходить из потока времени. Благодаря такой практике достигается быстрота и легкость движения, без которых не обходится ни один художник или ремесленник. Конечно, частично она остается просто «рутинной», однако она необходима для совершенствования в том, что мы делаем, идет ли речь об искусстве: в столярном деле, в игре на скрипке или в футбол.
Фреска преподобного Феофана Грека
Люди Библии и отцы, конечно, спали, как и все люди, однако ночь была для них также и излюбленным временем для молитвы.
Как бдение, начиная с библейских времен, тесно связано с молитвой, то же самое можно сказать и о другом телесном усилии — посте, о котором ни в коем случае не следует забывать.
Для многих современных христиан молиться означает участвовать в том или ином коллективном богослужении. Иисус имел обыкновение регулярно молиться в уединенном месте (Лк. 9: 18). Для этой глубоко личной беседы с Отцом Он удалялся обычно в пустынное место (Мк. 1: 35; Лк. 5: 16) или поднимался на гору помолиться наедине (Мф. 14: 23; Мк. 6: 46; Лк. 6: 12, 9: 28).
Господи, научи нас молиться. Личная молитва по преданию святых отцов
Схиархимандрит Гавриил (Бунге)
Cовременному человеку трудно разглядеть те поразительные возможности, которые открывают нам святоотеческие тексты: «научиться молиться у Господа», то есть молиться, как молились люди Библии и наши отцы по вере.
Глубокий личный опыт молитвы и серьезные знания трудов святых отцов делают книгу схиархимандрита Гавриила ценным подспорьем всем, кто встал на этот путь.