6 Марта 2018

Брак в Кане Галилейской

Священное Писание и Псалтирь

Считается, что браки заключаются на небесах. Один из сюжетов Библии открывается свадебным пиром, который является только декорацией к истинному смыслу, вложенному в эту историю. Здесь Иисус перед народом совершает Свое первое чудо, вступая на путь исполнения истории Израиля и всего человечества, который неминуемо ведет Его к страданиям на Кресте.

Краткий пересказ



Однажды, когда Мария, Иисус и некоторые из Его учеников присутствовали на свадебном празднестве в Кане Галилейской, за столом закончилось вино. Сообщив Иисусу об этом, Мария обратилась к слугам и сказала: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Ин. 2.5). 

Недалеко от них стояли шесть каменных сосудов, которые использовали для ритуалов очищения (омовения). Иисус сказал слугам наполнить эти сосуды водой, почерпнуть из них и отнести распорядителю пира. К удивлению слуг, вода тотчас же превратилась в вино, вкус которого поразил распорядителя.

Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

Толкование сюжета



Этот, казалось бы, незатейливый рассказ полон глубокого смысла:

1. Брак в Кане служит метафорой наступления эры Мессии, в которой Ветхий завет преображается в Новый и исполняется в нем. То есть близится новый исход — на этот раз избавление от греха и смерти (в толковании Кирилла Александрийского)

2. Современные библеисты также считают, что чудо символизирует смену эпохи еврейских ритуальных омовений веком Мессии с его изобилием вина и веселья. 

3. Этот эпизод в Евангелии от Иоанна следует непосредственно за описанием первой встречи Иисуса с учениками (Ин 1. 35-51) и, вероятно, относится к самым первым дням Его общественного служения

4. В тексте говорится, что это было первое из чудес Иисуса — Его первое «знамение», которое заставляет вспомнить о «знамениях» Моисея (десять казней), когда воды Нила обратились в кровь (Исх. 7.14–7.25).


5. Евангелие от Иоанна содержит отсылку к книге Бытия, где есть похожие обороты речи: «В начале…». В связи с этим становится понятно, почему Иисус обращается к Марии «Жено» — «женщина» (Ин. 2.4). Мария представляет собой «жену» («женщину»), о которой было сказано в книге Бытия (Быт. 3.15) и потомство которой поразит змея в голову.

Таким образом, Иисус вовсе не груб в обращении, Он не хочет оскорбить Свою мать — напротив, Его слова возвещают наступление новой эры.

Превращение воды в наилучшее вино — это не просто чудо, а, как говорит Иоанн, знамение, то есть указание на то, кем является Иисус и что Ему предстоит сделать.


Он предупреждает свою мать, «что ещё не пришёл час Мой», но, по её просьбе, не отказывается помочь жениху. Православная традиция видит в этом выражение особой силы молитв Богородицы за людей.

6. Богословы считают, что своим присутствием на брачном пиру и совершением во время него своего первого чуда Иисус Христос установил и освятил таинство брака.

О чем говорит Христос? Беседы на Евангелие от Марка

Протоиерей Алексей Уминский

Более двух тысяч лет назад мир изменился. Одно событие, одна Личность изменили все... Более двух тысяч лет назад Христос ходил по земле, разговаривая с людьми и открывая им истинную Любовь. И сегодня нам доступны Его слова.

Эта книга — разговор о Евангелии православного священника Алексея Уминского, известного проповедника и телеведущего. Разговор простой, ясный и откровенный, делающий образ Христа понятным и близким нам, людям XXI века.